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白大夫

从容向上的心灵和伟大的人格就是佛

 
 
 

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白大夫大夫,是所有志愿献身伟大的人道主义事业,用良心和责任履行自己神圣职责的所有医护人员的集合体,也是这个集合体的缩影。

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《尔雅》释言第二Elgiyen-Jai- Gisun de sumbi  

2014-04-04 12:15:25|  分类: 语文集锦 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       释言第二

       殷、齐,中也。
  斯、誃,离也。
  谡、兴,起也。
  还、复,返也。
  宣、徇,遍也。
  驲、遽,传也。
  蒙、荒,奄也。
  告、谒,请也。
  肃、噰,声也。
  格、怀,来也。
  畛、厎,致也。
  恀、怙,恃也。
  律、遹,述也。
  俞、畣,然也。
  豫、胪,叙也。
  庶几,尚也。
  观、指,示也。
  若、惠,顺也。
  敖、幠,傲也。
  幼、鞠,稚也。
  逸、愆,过也。
  疑、休,戾也。
  疾、齐,壮也。
  悈、褊,急也。
  贸、贾,市也。
  厞、陋,隐也。
  遏、遾,逮也。
  征、迈,行也。
  圮、败,覆也。
  荐,原,再也。
  抚、敉,抚也。
  臞、脙,瘠也。
  桄、颎,充也。
  屡、暱,亟也。
  靡、罔,无也。
  爽,差也。
  爽,忒也。
  佴,贰也。
  剂、剪,齐也。
  饙、馏,稔也。
  媵、将,送也。
  作、造,为也。
  餥、餱,食也。
  鞫、究,穷也。
  滷、矜、咸,苦也。
  干、流,求也。
  流,覃也。
  覃,延也。
  佻,偷也。
  潜,深也。
  潜、深,测也。
  穀、鞠,生也。
  啜,茹也。
  茹、虞,度也。
  试、式,用也。
  诰、誓,谨也。
  竞、逐,彊也。
  御、圉,禁也。
  窒、薶,塞也。
  黼、黻,彰也。
  膺、身,亲也。
  恺悌,发也。
  髦士,官也。
  畯,农夫也。
  盖、割,裂也。
  邕、支,载也。
  諈、诿,累也。
  漠、察,清也。
  庇、庥,廕也。
  穀、履,禄也。
  履,礼也。
  隐,占也。
  逆,迎也。
  憯,曾也。
  增,益也。
  窭,贫也。
  薆,隐也。
  僾,唈也。
  基,经也。
  基,设也。
  祺,祥也。
  祺,吉也。
  兆,域也。
  肇,敏也。
  挟,藏也。
  浃,彻也。
  替,废也。
  替,灭也。
  速,征也。
  征,召也。
  琛,宝也。
  探,试也。
  髦,选也。
  髦,俊也。
  俾,职也。
  纰,饰也。
  氵夌,栗也。
  栗,慼也。
  蠲,明也。
  茅,明也。
  明,郎也。
  猷,图也。
  猷,若也。
  偁,举也。
  称,好也。
  坎、律,铨也。
  矢,誓也。
  舫,舟也。
  泳,游也。
  迨,及也。
  冥,幼也。
  降,下也。
  佣,均也。
  强,暴也。
  宨,肆也。
  肆,力也。
  俅,戴也。
  瘗,幽也。
  氂,罽也。
  烘,燎也。
  煁,烓也。
  陪,朝也。
  康,苛也。
  樊,籓也。
  赋,量也。
  粻,粮也。
  庶,侈也。
  庶,幸也。
  筑,拾也。
  奘,驵也。
  集,会也。
  舫,泭也。
  洵,均也。
  洵,龛也。
  逮,遝也。
  是,则也。
  画,形也。
  赈,富也。
  局,分也。
  懠,怒也。
  僁,声也。
  葵,揆也。
  揆,度也。
  逮,及也。
  惄,饥也。
  眕,重也。
  猎,虐也。
  土,田也。
  戍,遏也。
  师,人也。
  硈,巩也。
  弃,忘也。
  嚣,闲也。
  谋,心也。
  献,圣也。
  里,邑也。
  襄,除也。
  振,古也。
  怼,怨也。
  缡,介也。
  号,呼也。
  凶,咎也。
  苞,稹也。
  逜;寤也。
  顁,题也。
  猷、肯,可也。
  务,侮也。
  贻,遗也。
  贸,买也。
  贿,财也。
  甲,狎也。
  菼,骓也。
  菼,薍也。
  粲,餐也。
  渝,变也。
  宜,肴也。
  夷,悦也。
  颠,顶也。
  耋,老也。
  輶,轻也。
  俴,浅也。
  绹,绞也。
  讹,化也。
  跋,躐也。
  疐,跲也。
  烝,尘也。
  戎,相也。
  饫,私也。
  孺,属也。
  幕,暮也。
  煽,炽也。
  炽,盛也。
  柢,本也。
  窕,闲也。
  沦,率也。
  罹,毒也。
  检,同也。
  邮,过也。
  逊,遯也。
  毙,踣也。
  偾,僵也。
  畛,殄也。
  曷,盍也。
  虹,溃也。
  隌,闇也。
  黏,胶也。
  孔,甚也。
  厥,其也。
  戛,礼也。
  阇,台也。
  囚,拘也。
  攸,所也。
  展,适也。
  郁,气也。
  宅,居也。
  休,庆也。
  祈,叫也。
  濬、幽,深也。
  哲,智也。
  弄,玩也。
  尹,正也。
  皇、匡,正也。
  服,整也。
  聘,问也。
  愧,惭也。
  殛,诛也。
  克,能也。
  翌,明也。
  讻,讼也。
  晦,冥也。
  奔,走也。
  逡,退也。
  疐,仆也。
  亚,次也。
  谂,念也。
  届,极也。
  弇,同也。
  弇,盖也。
  恫,痛也。
  握,具也。
  振,讯也。
  阋,恨也。
  越,扬也。
  对,遂也。
  燬,火也。
  懈,怠也。
  宣,缓也。
  遇,偶也。
  曩,向也。
  偟,暇也。
  宵,夜也。
  懊,忨也。
  愒,贪也。
  榰,柱也。
  裁,节也。
  竝,并也。
  卒,既也。
  慒,虑也。
  将,资也。
  黹,紩也。
  递,迭也。
  矧,况也。
  廪,廯也。
  逭,逃也。
  讯,言也。
  间,伣也。
  沄,沆也。
  干,扞也。
  趾,足也。
  剕,刖也。
  襄,驾也。
  忝,辱也。
  燠,暖也。
  塊,堛也。
  将,齐也。
  糊,饘也。
  启,跪也。
  矏,密也。
  开,辟也。
  袍,襺也。
  障,畛也。
  靦,姡也。
  鬻,糜也。
  舒,缓也。
  翢,纛也。
  纛,翳也。
  隍,壑也。
  芼,搴也。
  典,经也。
  威,则也。
  苛,妎也。
  芾,小也。
  迷,惑也。
  狃,复也。
  逼,迫也。
  般,还也。
  班,赋也。
  济,渡也。
  济,成也。
  济,益也。
  缗,纶也。
  辟,历也。
  漦,盝也。
  宽,绰也。
  衮,黻也。
  华,皇也。
  昆,后也。
  弥,终也。


萨隆嘎注:以下文中书名号内的“?”是“中圆点”符号。

[疏]释曰:《说文》曰:“直言曰言。”仲尼曰:“言以足志。”介之推曰:“言,身之文也。”然则言者发於志而形於声,所以文章於身者也。《论语》曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”《左传》赵简子称子太叔“遗我以九言”,皆以一句为一言也。《汉书》东方朔云“十六学《诗》、《书》,诵二十二万言”,则以一字为一言也。虽一句一字有异,要以今古方国殊别,学者莫能通,是以《方言》云:“皆古今语也,初别国不相往来之言也。”今或同,而旧书雅记、故俗语不失其方,而後人不知,故为之作释也,是曰“释言”。
  殷、齐,中也。(《书》曰:“以殷仲春。”《释地》曰:“岠齐州以南。”)

  [疏]“殷、齐,中也”。○释曰:殷、齐皆谓正中也。○注“《书》曰:以殷仲春”者,《尧典》文。案彼云:“日中星鸟,以殷仲春。”孔安国以殷为正,中、正义同故也。云“《释地》曰:岠齐州以南”者,彼注云:“岠,去也。齐,中也。”谓中州为齐州,是齐得为中也。
  斯、誃,离也。(齐、陈曰斯。誃,见《诗》。○誃音侈。)

  [疏]“斯、誃,离也”。○释曰:斯,析。誃,张。皆分离也。孙炎曰:“斯,析之离。”郭云“齐、陈曰斯”者,《方言》文。《陈风?墓门》云:“斧以斯之。”是也。云“誃,见《诗》者,《小雅?巷伯》云:“哆兮侈兮,成是南箕。”郑笺云:“因箕星之哆而又侈大之。”是也。誃、侈音义同。
  谡、兴,起也。(《礼记》曰:“尸谡。”○谡,所六切。)

  [疏]“谡、兴,起也”。○释曰:谡、兴皆作起也。○注“《礼记》曰:尸谡”者,《祭统》文也。
  还、复,返也。(○还音旋。)

  [疏]“还、复,返也”。○释曰:皆回返也。《春秋》书师还,又曰“至河乃复”之类是也。
  宣、徇,徧也。(皆周徧也。○徇,辞峻切。)

  [疏]“宣、徇,徧也”。○释曰:皆周徧也。《大雅?江汉》云:“来旬来宣。”毛传云:“旬,徧。”郑笺云:“宣,徧。”是皆为周徧也。徇、旬音义同。
  馹、遽,传也。(皆传车驿马之名。○馹音日。传,张恋切。)

  [疏]“馹、遽,传也”。○释曰:皆传车驿马之名。文十六年《左传》曰:“楚子乘馹会师于临品。”又僖三十三年云:“使遽告於郑。”又成五年曰:“晋侯以传召伯宗。”是皆谓今驿也。
  蒙、荒,奄也。(奄,奄覆也。皆见《诗》。)

  [疏]“蒙、荒,奄也”。○释曰:皆谓奄覆。《唐风》云:“葛生蒙楚。”孙炎曰:“荒大之奄。”《周南》云:“葛藟荒之。”故郭云“皆见《诗》”。
  告、谒,请也。(皆求请也。○告音谷。)

  [疏]“告、谒,请也”。○释曰:皆谓求请也。成二年《左传》曰:郤克对齐侯曰:“晋与鲁、卫,兄弟也。来告曰:‘大国朝夕释憾於敝邑之地。’”《诗》叙云:“无险诐私谒之心。”
  肃、噰,声也。(《诗》曰:“肃噰和鸣。”)

  [疏]“肃、噰,声也”。○释曰:和乐声也。○注“《诗》曰:肃噰和鸣”者,《周颂?有声》文也。
  格、怀,来也。(《书》曰:“格,尔来庶。”怀,见《诗》。)

  [疏]“格、怀,来也”。○释曰:谓招来也。○注“《书》曰:格,尔众庶”者,《商书?汤誓》文也。云“怀,见《诗》”者,《周颂?时迈》云:“怀柔百神。”
  畛、厎,致也。(皆见《诗传》。)

  [疏]“畛、厎,致也”。○释曰:《曲礼》曰:“畛於鬼神。”昭元年《左传》:“叔向曰:厎禄以德。”《周颂?武》篇云:“耆定尔功。”毛传曰:“耆,致也。”王肃云:“致定其大功。”谓诛纣定天下。是毛读耆为厎,故注云“见《诗传》”。
  侈、怙,恃也。(今江东呼母为恀,音是。)

  [疏]“恀、怙,恃也”。○释曰:皆依恃也。郭云:“今江东呼母为恀。”《小雅?蓼莪》云:“无父何怙,无母何恃。”是也。
  律、遹,述也。(皆叙述也,方俗语耳。)

  [疏]“律、遹,述也”。○释曰:皆叙述也,方俗语异耳。律管所以述气。遹者,述行之也。《大雅?文王有声》云“遹骏有声”之类是也。
  俞、畣,然也。(《礼记》曰:“男唯女俞。”畣者,应也,亦为然。○畣音答。)

  [疏]“俞、畣,然也”。○释曰:皆然应也。“《礼记》曰:男唯女俞”者,《内则》文也。畣,古荅字,故为应也。
  豫、胪,叙也。(皆陈叙也。)

  [疏]“豫、胪,叙也”。○释曰:皆陈叙也。事豫备者,亦有叙也。《汉书》云:“典客,秦官,大初元年更名大鸿胪。”韦昭曰:“鸿,大也。胪,陈叙也。以礼大陈叙宾客也。”又《庄子》云:“大儒胪传。”是也。
  庶几,尚也。(《诗》曰:“不尚息焉。”)

  [疏]“庶几,尚也”。○释曰:尚谓心所希望也。○注“《诗》曰:不尚息焉”者,《小雅?菀柳》篇文也。郑笺云:“尚,庶几也。”以心所念尚即是庶几,义相反覆,故引之。
  观、指,示也。(《国语》曰:“且观之兵。”)

  [疏]“观、指,示也”。○释曰:示谓呈见於人也。○注“《国语》曰:且观之兵”者,案《周语》:穆三将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可!先王耀德不观兵。......犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之,且观之兵。’无乃废先王之训而王几顿乎!”是也。《论语》曰:“指其掌。”谓举当以示人也。
  若、惠,顺也。(《诗》曰:“惠然肯来。”)

  [疏]“若、惠,顺也”。○释曰:“顺,不逆也。”《书》“曰若稽古”,谓顺考古道也。《诗?邶风?终风》云:“惠然肯然。”言有顺心然後可来是也。
  敖、幠,傲也。(《礼记》曰:“无幠,无敖。”傲,慢也。○傲,五报切。幠,好吾切。)

  [疏]“敖、幠,傲也”。○释曰:皆谓傲慢。《周颂?丝衣》云:“不吴不敖。”○注“《礼记》曰:无幠无傲”者,《投壶》文也。案彼云:“鲁令弟子辞曰:‘毋幠,毋敖,毋偝立,毋逾言。偝立、逾言有常爵。’”是也。
  幼、鞠,稚也。(《书》曰:“不念鞠子哀。”)

  [疏]“幼、鞠,稚也”。○释曰:《方言》云:“稚,年小也。”《曲礼》曰:“幼子常视无诳。”《书》曰:“兄亦不念鞠子哀。”是皆谓年小也。“《书》曰”者,《周书?康诰》文也。
  逸、諐,过也。(书曰:“汝则有逸罚。”○諐音懋。)

  [疏]“逸、諐,过也”。○释曰:皆谓咎过也。注云“《书》曰:汝则有逸罚”者,案《商书?盘庚》云:“惟予一人有佚罚。”《费誓》云:“汝则有常刑。”无云“汝则有逸罚”者,师读不同故也。或者其在今文乎?諐者,《左传》曰“礼义不諐”之类是也。
  疑、休,戾也。(戾,止也。疑者亦止。)

  [疏]“疑、休,戾也”。○释曰:戾,止也。《书》曰:“疑谋勿成。”《月令》云:“百工休是。”疑、休皆为止也。
  疾、齐,壮也。(壮,壮事,谓速也。齐亦疾。)

  [疏]“疾、齐,壮也”。○释曰:急疾、齐整皆於事敏速强壮也。
  悈、褊,急也。(皆急狭。○悈,纪力切。褊,必浅切。)

  [疏]“悈、褊,急也”。○释曰:悈与亟同。《大雅?灵台》云:“经始勿亟。”《文王有声》云:“匪棘其欲。”《礼记》引此诗作“匪革其犹”。革亦急也。悈、亟、棘、革,字虽异,音义同。《魏风?葛屦》云:“维是褊心。”又《广雅》云:“悈,谨也。”褊,狭陋也。是皆急狭也。
  贸、贾,市也。(《诗》曰:“抱布贸丝。”○贾音古。)

  [疏]“贸、贾,市也”。○释曰:谓市买卖物也。○注“《诗》曰:抱布贸丝”者,《卫风?氓》篇文也。《大雅?瞻卬》云“如贾三倍”也。
  厞、陋,隐也。(《礼记》曰:“厞用席。”《书》曰:“扬侧陋。”○厞,符佛切。)

  [疏]“厞、陋,隐也”。○释曰:皆幽隐也。○注“《礼记》曰:厞用席”者,案《有司彻》云:“有司官彻馈,馔于室中西北隅,南面,如馈之设,右几,厞用席。”是也。云《礼记》者,误也。云“《书》曰:扬侧陋”者,《尧典》文也。
  遏、遾,逮也。(东齐曰遏,北燕曰遾,皆相及逮。○遾音誓。)

  [疏]“遏、遾,逮也”。○释曰:逮谓相及也。注“东齐曰遏,北燕曰遾”者,《方言》文也。
  征、迈,行也。(《诗》曰:“王于出征。”迈亦行。)

  [疏]“征、迈,行也”。○释曰:皆出行也。○注“《诗》曰:王于出征”者,《小雅?六月》文也。云“迈亦行”者,《诗》云:“周王于迈。”是也。
  圮、败,覆也。(谓毁覆。○圮,彼美反。)

  [疏]“圮、败,覆也”。○释曰:圮毁、败坏皆倾覆也。《书》曰:“祖乙圮于耿。”
  荐、原,再也。(《易》曰:“水荐至。”今呼重蚕为《尔雅》释言第二Elgiyen-Jai- Gisun de sumbi - 白大夫 - 白大夫。○荐音贱。)

  [疏]“荐、原,再也”。○释曰:皆重再也。孙炎云:“荐,草生之再也。”郭云“《易》曰:水荐至”者,《周易?坎卦》象辞也。云“今呼重蚕为《尔雅》释言第二Elgiyen-Jai- Gisun de sumbi - 白大夫 - 白大夫 ”者,《周礼?夏官?马质》云“禁原蚕”者是也。
  抚、敉,抚也。(抚,爱抚也。敉义见《书》。○抚音武。)

  [疏]“抚、敉,抚也”。○释曰:皆怜抚也。《方言》云:“宋卫邠陶之间谓爱曰抚。”故注云:“抚,爱抚也。”云“敉义见《书》”者,《大诰》云“予翼以于敉宁武图功”之类是也。
  臞、脙,瘠也。(齐人谓瘠瘦为脙。○臞音衢。脙音求。)

  [疏]“臞、脙,瘠也”。○释曰:皆瘦瘠也。郑玄《周礼注》云:“瘦,臞。腐,败。”郭云:“齐人谓瘠瘦为脙。”
  桄、颎,充也。(皆充盛也。○颎,俱永反。)

  [疏]“桄、颎,充也”。○释曰:孙叔然本恍作光。《书》云:“光被四表。”《说文》云颎是火光也。是皆充盛也。
  屡、暱,亟也。(亲暱者亦数,亟亦数也。○亟,虚记切。)

  [疏]“屡、暱,亟也”。○释曰:亟犹数也。《诗?颂》曰:“屡丰年。”《左传》曰:“诸夏亲暱。”亲暱者,恩信必数。故注云:“亲暱者亦数。”
  靡、罔,无也。
  [疏]“靡、罔,无也”。○释曰:无,不有也。《诗》云:“靡神不举。”《书》曰:“罔有攸赦。”皆是。
  爽,差也。爽,忒也。(皆谓用心差错,不专一。○差,初加切。)

  [疏]“爽,差也。爽,忒也”。○释曰:广异言也。爽谓差错,又为忒变。孙炎曰:“忒,变杂不一。”郭云:“皆谓用心差错,不专一。”《诗?卫风》云:“女也不爽。”《大雅?瞻卬》云:“鞫人忮忒。”
  佴,贰也。(佴次为副贰。○佴,而志切。)

  [疏]“佴,贰也”。○释曰:佴,次也。次即副贰之义。
  剂、翦,齐也。(南方人呼翦刀为剂刀。○剂,即随切。)

  [疏]“剂、翦,齐也”。○释曰:皆为齐截也。郭云:“南方人呼翦刀为剂刀。”《释器》:“金镞、翦羽谓之镞。”
  饙、馏,稔也。(今呼<上攸下食>饭为饙,饙熟为馏。○饙音分。馏,力又切。)

  [疏]“饙、馏,稔也”。○释曰:稔,熟也。孙炎曰:“蒸之曰饙,均之曰馏。”郭云:“今呼《尔雅》释言第二Elgiyen-Jai- Gisun de sumbi - 白大夫 - 白大夫

饭为饙,饙熟为馏。”《说文》云:“饙,一蒸米也”。“馏,饭气流也。”然则蒸米谓之饙,饙必馏而熟之。故言“饙、馏,稔也”。《大雅?泂酌》云:“可以餴饎。”饙、餴音义同。
  媵、将,送也。(《左传》曰:“以媵秦穆姬。”《诗》曰:“远于将之。”○媵,以正切。)

  [疏]“媵、将,送也”。○释曰:皆谓送行也。孙炎曰:“将行之送也。”注云“《左传》曰:以媵秦穆姬”者,案僖五年晋“执虞公及其大夫并伯,以媵秦穆姬”。杜注云:“秦穆姬,晋献公女。送女曰媵,以屈辱之。”云“《诗》曰:远于将之”者,《邶风?燕燕》卫庄姜送归妾之诗也。
  作、造,为也。
  [疏]“作、造,为也”。○释曰:谓营为也。皆见《郑风?缁衣》篇。
  餥、餱,食也。(《方言》云:“陈楚之间相呼食为餥。”○餥音非。餱音候呼或作<言乎>同)
  [疏]“餥、餱,食也”。○释曰:皆饭食也。○注“《方言》云:陈楚之间相呼食为餥”者,案彼云:“餥、飵,食也。陈楚之内相谒而食麦饘谓之餥,楚曰飰。凡陈楚之郊、南楚之外相谒而餮或曰飰,或曰<食占>。秦鲁之际河阴之间曰<食急>(恶恨切)<食豈>(五恨切)。此真秦语也。”《大雅?公刘》云:“乃裹餱粮。”
  鞫、究,穷也。(皆穷尽也。见《诗》。)

  [疏]“鞫、究,穷也”。○释曰:皆穷尽也。《大雅?云汉》云:“鞫哉庶正。”《小雅?节南山》云:“以究王讻。”
  滷、矜、咸,苦也。(滷,苦地也。可矜怜者亦辛苦。苦即大咸。)

  [疏]“滷、矜、咸,苦也”。○释曰:郭云“滷,苦地也”者,谓斥滷可煮盐者。《左传》曰:“表淳卤。”云“可矜怜者亦辛苦”者,《小雅?鸿雁》云:“爰及矜人。”郑笺云:“可怜之人谓贫穷者,是辛苦之人也。”云“苦即大咸”者,释经之咸也。咸殊极必苦,故以咸为苦也。
  干、流,求也。(诗曰:“左右流之。”)

  [疏]“干、流,求也”。○释曰:皆求取也。《论语》云:“子张学干禄。”○注“《诗》曰:左右流之”,《周南?关睢》文也。
  流,覃也。覃,延也。(皆谓蔓延相被及。)

  [疏]“流,覃也。覃,延也”。○释曰:转相解也。皆谓蔓延相被及,水之流必相延及。《诗?周南》云:“葛之覃兮。”
  佻,偷也。(谓苟且。○佻音挑。)

  [疏]“佻,偷也”。○释曰:《小雅?鹿鸣》云:“视民不恌。”是也。李巡曰:“佻,偷薄之偷。”郭云:“谓苟且。”《左传》赵孟曰:“吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也。”杜注云:“言欲苟免目前,不能念长久。”是谓偷为苟且也。
  潜,深也。潜、深,测也。(测亦水深之别名。)

  [疏]“潜,深也。潜、深,测也”。○释曰:转相解也。《诗》曰:“潜虽伏矣。”是深矣。潜、深又为测。郭云:“测亦水深之别名。”
  榖、鞠,生也。(《诗》曰:“榖则异室。”)

  [疏]“榖、鞠,生也”。○释曰:皆生活也。○注“《诗》曰:榖则异室”者,《王风?大车》篇文也。《小雅?蓼莪》云:“母兮鞠我。”
  啜,茹也。(啜者,拾食。○茹,如庶切。)

  [疏]“啜,茹也。”○释曰:《说文》云:“啜,尝也。”郭云:“啜者,拾食。”《礼记?檀弓》云:“啜菽饮水。”《大雅?蒸民》云:“柔则茹之。”《方言》云:“茹,食也。吴越凡贪饮食者谓之茹。”
  茹、虞,度也。(皆测度也。《诗》曰:“不可以茹。”○度音铎。)

  [疏]“茹、虞,度也”。○释曰:皆谓测度也。○注“《诗》曰:不可以茹”者,《邶?柏舟》文也。《左传》曰:“备豫不虞。”
  试、式,用也。(皆见《诗》、《书》。)

  [疏]“试、式,用也”。○释曰:皆任用也。注“皆见《诗》、《书》者,《小雅?大东》云:“百僚是试。”《雨无正》云:“庶曰式臧。”《商书?盘庚》云“今予将试以汝迁”,又云“式敷民德”之类是也。
  诰、誓,谨也。(皆所以约勤谨戒众。)

  [疏]“诰、誓,谨也”。○释曰:皆谨敕也。以大义谕众谓之诰。集将士而戒之曰誓。《尚书》诰、誓之篇是也。故郭云:“皆所以约勤谨戒众也。”
  竞、逐,彊也。(皆自勉彊。○彊,巨丈反。)

  [疏]“竞、逐,彊也”。○释曰:皆自勉彊也。《大雅?抑》篇云:“无竞维人。”驰逐者亦彊梁也。
  御、圉,禁也。(禁制。)

  [疏]“御、圉,禁也”。○释曰:皆谓禁制。《小雅?棠棣》云:“外御其务。”养马曰圉,亦所以禁制。故皆为禁也。
  室、薶,塞也。(谓塞孔穴。○窒,猪乙切。)

  [疏]“窒、薶,塞也”。○释曰:皆谓堙塞孔穴。《豳?七月》云:“穹窒熏鼠。”《大宗伯》云:“以貍沈祭山林川泽。”是其类也。
  黼、黻,彰也。(黼文如斧,黻文如两已相背。○黼音甫。黻音弗。)

  [疏]“黼、黻,彰也”。○释曰:彰,明也。言文采著明也。注“黼文如斧,黻文如两已相背”者,《考工记》云:“白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。”《释器》云:“斧谓之黼。”盖半白半黑,似斧刃白而身黑。黻谓以青黑线剌绣为两已字相背。黼取能断,黻取善恶相背。
  膺、身,亲也。(谓躬亲。)

  [疏]“膺、身,亲也”。○释曰:服膺、身先皆谓躬亲也。
  恺悌,发也。(发,发行也。《诗》曰:“齐子恺悌。”)

  [疏]“恺悌,发也”。○释曰:谓发明而行也。○注“《诗》曰:齐子恺悌”者,《齐风?载驱》篇文也。毛传云:“言文姜於是乐易然。”郑笺云:“此恺悌犹言发夕也。”岂,读当为闓。弟,古文《尚书》以弟为圉。圉,明也。然则郭云“发,发行也”,是用郑笺为说。
  髦士,官也。(取俊士,令居官。)

  [疏]“髦士,官也”。○释曰:下士髦俊也。士者,男子之人大号。言取俊士令居官也。《大雅?棫朴》云:“髦士攸宜。”是也。
  畯,农夫也。(今之啬夫是也。○畯音俊。)

  [疏]“畯,农夫也”。○释曰:田畯,一曰农夫。孙炎曰:“农夫,田官也。”皆谓主田大夫也。《小雅?甫田》云:“田畯至喜。”郑笺云:“田畯司啬,今之啬夫也。”此注云“今之啬夫是也”。然则田畯,田官,在田司主稼穑,故谓之司啬。汉及东晋亦有此官,谓之啬夫。故郑、郭皆云今之啬夫也。
  盖、割,裂也。(盖,未详。)

  [疏]“盖、割,裂也”。○释曰:割谓以刀裂之也。
  邕、支,载也。(皆方俗语,亦未详。)

  [疏]“邕、支,载也”。○释曰:谢氏云:“邕,字又作拥。”释云:“拥者,护之载。”郭云“皆方俗语,亦未详”。
  諈诿,累也。(以事相属累为諈诿。○諈,竹睡切。累,劣伪切。诿,女諈切。)

  [疏]“諈诿,累也”。○释曰:谓相累及也。孙炎曰:“楚人曰諈,秦人曰诿。”郭云:“以事相属累为諈诿。”
  漠、察,清也。(皆清明。)

  [疏]“漠、察,清也”。○释曰:樊光云:“漠然,清貌。察,明也。”是皆清明也。
  庇、庥,荫也。(今俗语呼树荫为庥。)

  [疏]“庇、庥,荫也”。○释曰:舍人曰:“庇,蔽也。庥,依止也。”郭云:“今俗语呼树荫为庥。”又七年《左传》云:“葛藟犹能庇其本根。”
  榖、履,禄也。(《书》曰:“既富方榖。”《诗》曰:“福履将之。”)

  [疏]“榖、履,禄也”。○释曰:皆福禄也。《孝经援神契》云:“禄者,录也。取上所以敬录接下,下所以敬录事上。”○注“《书》云:既富方榖”者,《洪范》文。云“《诗》曰:福履将之”者,《周南?樛木》文也。
  履,礼也。(礼可以履行,见《易》。)

  [疏]“履,礼也”。○释曰:履又为礼也。注“礼可以履行,见《易》”者,《叙卦》云:“物畜然後有礼,故受之以履。”韩康伯云:“履者,礼也。”
  隐,占也。(隐度。)

  [疏]“隐,占也”。○释曰:占者,视兆以知吉凶也。必先隐度,故曰“隐,占也”。
  逆,迎也。
  [疏]“逆,迎也”。○释曰:谓迎迓。《周书?顾命》云:“逆子钊于南门之外。”
  憯,曾也。(发语辞。见《诗》。○憯音惨。)

  [疏]“憯,曾也”。○释曰:憯犹言曾也。曾,则也。皆发语辞。郭云“见《诗》”者,《小雅?节南山》云“憯莫惩嗟”、《卫风?河广》云“曾不崇朝”之类是也。
  增,益也。(今江东通言增。)

  [疏]“增,益也”。○释曰:谓饶益也。郭云:“今江东通言增。”
  窭,贫也。(谓贫陋。○窭求矩切)
  [疏]“窭,贫也”。○释曰:窭者,无礼也。贫者,无财也。由其无财以为礼。郭云:“谓贫陋。”《邶风?北门》云:“终窭且贫。”
  薆,隐也。(谓隐蔽。○薆音爱。)

  [疏]“薆,隐也”。○释曰:薆鄣即隐蔽也。
  僾,唈也。(呜唈短气,皆见《诗》。○僾音爱。唈,乌合切。)

  [疏]“僾,唈也”。○释曰:孙炎曰:“心唈也。”郭云:“呜唈短气,皆见《诗》。”《大雅?桑柔》云:“亦孔之僾。”是也。
  基,经也。(基业所以自经营。)基,设也。(亦为造设。)

  [疏]“基,经也。基,设也。”○释曰:基,墙下土也。又诂为始作事,谋始必经纶也。郭云:“基业所以自经营。”又为造设。
  祺,祥也。(谓徵祥。)祺,吉也。(祥吉之先见。)

  [疏]“祺,祥也。祺,吉也。”○释曰:舍人曰:“祺福之祥,谓徵祥也。”祥即吉之先见者也,故又为吉。《大雅?行韦》云:“寿考维祺。”
  兆,域也。(谓茔界。)

  [疏]“兆,域也”。○释曰:谓茔墓界域也。《孝经》曰:“卜其宅兆。”《广雅》云:“兆,葬地也。”《士丧礼》云:“筮宅,冢人营之。”郑注云:“宅,葬居也。”然则筮得吉兆,经营之以为界域也。
  肇,敏也。(《书》曰:“肇牵车牛。”)

  [疏]“肇,敏也”。○释曰:谓敏疾也。“《书》曰:肇牵车牛”者,《周书?酒诰》文也。
  挟,藏也。(今江东通言挟。○挟音叶。)

  [疏]“挟,藏也”。○释曰:谓隐藏物也。郭云:“今江东通言挟。”《史记》:“秦有挟书之律。”
  浃,彻也。(谓沾彻。○浃音接。)

  [疏]“浃,彻也”。○释曰:言润泽浃洽,相沾彻也。
  替,废也。替,灭也。(亦为灭绝。)

  [疏]“替,废也。替,灭也”。○释曰:替谓废已也。《小雅?楚茨》云:“子子孙孙,勿替引之。”是也。替又为绝灭。
  速,徵也。徵,召也。(《易》曰:“不速之客。”)

  [疏]“速,徵也。徵,召也”。○释曰:转相解也,皆谓呼召。○注“《易》曰:不速之客”者,《需卦?上六》爻辞也。
  琛,宝也。(《诗》曰:“来献其琛。”○琛,敷金切。)

  [疏]“琛,宝也”。○释曰:谓珍宝也。舍人曰:“美宝曰琛。”○注“《诗》曰:来献其琛”者,《鲁颂?泮水》文也。
  探,试也。(刺探尝试。)

  [疏]“探,试也”。○释曰:试谓尝之也。《论语》云:“见不善如探汤。”郭云:“刺探尝试。”
  髦,选也。(俊士之选。)髦,俊也。(士中之俊,如毛中之髦。)

  [疏]“髦,选也。髦,俊也”。○释曰:广异言也。毛中之长毫曰髦,士之俊选者借譬为名焉。故郭云:“士中之俊,如毛中之髦。”
  俾,职也。(使供职。)

  [疏]“俾,职也”。○释曰:俾诂为使言,任使供职也。
  纰,饰也。(谓缘饰,见《诗》。○纰音备。)

  [疏]“纰,饰也”。○释曰:“谓缘饰,见《诗》”者,《鄘风?干旄》云:“素丝纰之。”是也。
  淩,栗也。(凌懅战栗。○淩音凌。)栗,慼也。(战栗者忧慼。)

  [疏]“淩,栗也。栗,慼也”。○释曰:转相解也。《埤苍》云:凌,栗也。郭云:“淩懅战栗”,则凌、陵音义同。栗又为慼。郭云:“战栗者忧慼。”《秦风?黄鸟》云:“惴惴其栗。”
  蠲,明也。(蠲,清明貌)茅,明也。(《左传》曰:“前茅虑无。”)明,朗也。
  [疏]“蠲明”至“朗也”。○释曰:郭云:“蠲,清明貌。”樊光云:“蠲除垢秽,使令清明。”茅亦明也。舍人曰:“茅昧之明也。”“《左传》云:前茅虑无”者,宣十二年传文也。杜注:“虑无,如今军行前有斥候伏,皆持以绛及白为幡,见骑贼举绛幡,见步贼举白幡,备虑有无也。茅,明也。”或曰:时楚以茅为旌识,明即融朗也。
  猷,图也。(《周官》曰“以猷鬼神祗”,谓图画。)猷,若也。(《诗》曰:“实命不猷。”)

  [疏]“猷,图也。猷,若也”。○释曰:猷谓图画,又为若,若,如也。《周礼》曰“以猷鬼神祗”者,《春宫》“凡以神仕者,掌三辰之法,以猷鬼神示之居,辩其名物”是也。“《诗》曰:实命不猷”者,《召南?小星》文也。
  偁,举也。(《书》曰:“偁尔戈。”)

  [疏]“偁,举也”。○释曰:谓兴举也。注“偁尔戈”者,《周书?牧誓》文也。
  称,好也。(物称人意亦为好。)

  [疏]“称,好也”。○释曰:谓好物。郭云:“物称人意亦为好。”
  坎、律,铨也。(《易?坎卦》主法。法律皆所以铨量轻重。)

  [疏]“坎、律,铨也”。○释曰:谓铨量也。樊光曰:“坎,水也。”水性平,律亦平,铨亦平。郭云“《易?坎卦》主法”者,《说卦》云:“坎为水,水平,故主法。”云“法律皆所以铨量轻重”者,《白虎通》云:“水之为言准也。”《律历志》云:“绳直生准,准正则平衡而钧权矣。”又曰:“权衡者,衡,平也;权,重也。衡所以任权而钧物平轻重也,本起於黄锺之重。一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两。两者,两黄锺律之重。”是“法律皆所以铨量轻重”也。
  矢,誓也。(相约誓。)

  [疏]“矢,誓也”。○释曰:相约誓也。《鄘?柏舟》云:“之死矢靡它。”
  舫,舟也。(并两船。)

  [疏]“舫,舟也”。○释曰:谓并两船。《释水》曰:“大夫方舟。”
  泳,游也。(潜行游水底。)

  [疏]“泳,游也”。○释曰:谓潜行游水底也。《邶?谷风》云:“泳之游之。”
  迨,及也。(东齐曰迨。)

  [疏]“迨,及也”。○释曰:谓相及也。注“东齐曰迨”者,《方言》文也。
  冥,幼也。(幼稚者冥昧。)

  [疏]“冥,幼也”。○释曰:谓幼少也。郭云:“幼稚者冥昧。”《小雅?斯干》云:“哕哕其冥。”
  降,下也。
  [疏]“降,下也”。○释曰:《召南?草虫》云:“我心则降。”
  佣,均也。(齐等。○佣,敕容切。)

  [疏]“佣,均也”。○释曰:谓齐等也。《小雅?节南山》云:“昊天不佣。”
  彊,暴也。(彊梁凌暴。)

  [疏]“强,暴也”。○释曰:彊梁者,好凌暴於物。《诗》叙云:“彊暴之男。”
  宨,肆也。(轻宨者,好放肆。)肆,力也。(肆,极力。)

  [疏]“宨,肆也。肆,力也”。○释曰:宨,轻也。肆,放也。轻宨者,好放肆。肆又为极力。
  俅,戴也。(《诗》曰:“载弁俅俅。”)

  [疏]“俅,戴也”。○释曰:谓头戴也。○注“《诗》曰:载弁俅俅”者,《周颂?丝衣》文也。
  瘗,幽也。(幽亦薶也。)

  [疏]“瘗,幽也”。○释曰:皆谓薶藏。
  氂,罽也。(毛氂所以为罽。○氂音离。罽音计。)

  [疏]“氂,罽也”。○释曰:毛氂所以为罽。舍人曰:“氂谓毛罽也。胡人续羊毛而作衣。”然则罽者,织毛为之,若今之毛氍毹,以衣马之带鞅也。
  烘,燎也。(烧燎。)煁,烓也。(今之三隅灶。见《诗》。○燎音料。煁,市针切。烓,顷。)

  [疏]“烘,燎也。煁,烓也”。○释曰:舍人曰:“烘,以火燎也。煁,烓灶也。”郭云:烘谓烧燎;煁,今之三隅灶也。然则烓者,无釜之灶,其上燃火谓之烘,本为此灶上以然火照物,若今之火炉也。注云“见《诗》”者,《小雅?白华》云:“樵彼桑薪,卬烘于煁。”是也。
  陪,朝也。(陪位为朝。)

  [疏]“陪,朝也”。○释曰:臣见君曰朝,朝之列位必陪重。是“陪位为朝”也。
  康,苛也。(谓苛刻。○苛音何。)

  [疏]“康,苛也”。○释曰:注“谓苛刻”,案苛者毒草名,为政刻急者取譬焉。《礼记》孔子曰:“苛政猛於虎。”苛名康者,以康安也。苛刻者心安之。《左传》曰:“州吁阻兵而安忍”,其类也。
  樊,藩也。(谓藩篱。)

  [疏]“樊,藩也”。○释曰:孙炎曰:“樊圃之藩也。”郭曰:“谓藩篱。”藩以细木为之。《齐风?东方未明》云:“折柳樊圃。”《小雅?青蝇》云:“营营青蝇,止于榛。”毛传云:“棘榛所以为藩。”是也。
  赋,量也。(赋税所以评量。)

  [疏]“赋,量也”。○释曰:谓赋税也。郭云:“赋税所以评量。”《方言》云:“平均,赋也。燕之北鄙,东齐北郊,凡相赋敛谓之平均。”是评量也。
  粻,粮也。(今江东通言粻。)

  [疏]“粻,粮也”。○释曰:谓粻食也。郭云:“今江东通言粻。”《王制》云:“五十异粻。”
  庶,侈也。(庶者众多为奢侈。)庶,幸也。(庶几侥倖。)

  [疏]“庶,侈也。庶,幸也”。○释曰:富庶者多奢侈。郭云:“庶者众多为奢侈。”《书》曰:“禄不期侈。”庶又为幸望。郭云:“庶几侥倖。”侥者,求见亲御也。幸与倖通用之。
  筑,拾也。(谓拾掇。○筑音竹。)

  [疏]“筑,拾也”。○释曰:拾谓拾掇。《金縢》云:“凡大木所偃,尽起而筑之。”马融云:“起其木,拾其禾。”
  奘,驵也。(今江东呼大为驵,驵犹粗也。○奘,徂朗切。驵音租。)

  [疏]“奘,驵也”。○释曰:皆谓大也。秦晋谓大为奘。郭云:“今江东呼大为驵,驵犹粗也。”
  集,会也。
  [疏]“集,会也”。○释曰:《说文》云:集若“群鸟在林木之上”,故曰集,指事也。故经典通谓聚会为集。
  舫,泭也。(水中《尔雅》释言第二Elgiyen-Jai- Gisun de sumbi - 白大夫 - 白大夫筏。○泭音孚。)

  [疏]“舫,泭也”。○释曰:孙炎曰:“舫,水中为泭筏也。”郭云:“水中《尔雅》释言第二Elgiyen-Jai- Gisun de sumbi - 白大夫 - 白大夫 筏。”《方言》云:“泭谓之

《尔雅》释言第二Elgiyen-Jai- Gisun de sumbi - 白大夫 - 白大夫 。《尔雅》释言第二Elgiyen-Jai- Gisun de sumbi - 白大夫 - 白大夫谓之筏。筏,秦晋之通语也。”《周南?汉广》云:“不可方思。”《论语》云:“乘桴浮於海。”注云:“桴,编竹木,大曰栰,小曰桴。”是也。舫、方、泭、桴音义同。
  洵,均也。(谓调均。)洵,龛也。(未详。)

  [疏]“洵,均也。洵,龛也”。○释曰:李巡曰:“洵,遍之均也。”郭云:“谓调均。”《大雅?桑柔》云:“苑彼桑柔,其下侯旬。”毛传云:“旬言阴均也。”然则洵、旬音义同。洵又为龛,未详。
  逮,遝也。(今荆楚人皆云遝。○遝音沓。)

  [疏]“逮,遝也”。○释曰:亦谓相及,方俗语异耳。郭云:“今荆楚人皆云遝。”
  是,则也。(是事可法则。)

  [疏]“是,则也”。○释曰:是不非,则法效也。郭云“是事可法则”,言不非之事,乃可为人法则。
  画,形也。(画者为形象。)

  [疏]“画,形也”。○释曰:郭云:“画者为形象。”《考工记》云:“画繪之事,......土以黄,其象方,天时变,火以圜,山以章,水以龙,鸟兽蛇。”是画者为形象也。
  赈,富也。(谓隐赈富有。○赈,之忍反。)

  [疏]“赈,富也”。○释曰:皆丰财也。郭云:“谓隐赈富有。”
  局,分也。(谓分部。○分,部问切。)

  [疏]“局,分也”。○释曰:成十六年《左传》云:“离局,奸也。”杜注云:“远其部曲为离局。”
  懠,怒也。(《诗》曰:“天之方懠。”音荠。)

  [疏]“懠,怒也”。○释曰:舍人曰:“懠,怒声也。”郭云“《诗》曰:天之方懠”者,《大雅?版》篇文也。
  僁,声也。(谓声音。○僁音屑。)

  [疏]“僁,声也”。○释曰:郭云:“谓声音。”言声音僁僁然也。
  葵,揆也。(《诗》曰:“天子葵之。”)揆,度也。(商度。○度,徒各切。)

  [疏]“葵,揆也。揆,度也”。○释曰:转相解也。皆谓商度法。“《诗》曰:天子葵之”者,《小雅?采菽》文也。《鄘风?定之方中》云:“揆之以日。”
  逮,及也。
  [疏]“逮,及也”。○释曰:亦谓相及也。《大雅?桑柔》云:“荓云不逮。”
  惄,饥也。(惄然饥意)
  [疏]“惄,饥也”。○释曰:李巡云:“惄,宿不食之饥也。”郭云:“惄然饥意。”《周南?汝墳》云:“惄如调饥。”毛传云:“惄,饥意也。”郑笺释云:“惄,思也。”然则惄之为训本为思耳。但饥之思食,意又惄然,故又以为饥。惄是饥之意,非饥之状。故郭及毛传皆言“饥意”。郑笺以为思,义相接成也。
  眕,重也。(谓厚重,见《左传》。○眕,之忍切。)

  [疏]“眕,重也”。○释曰:“谓厚重,见《左传》”者,隐三年卫大夫石碏曰:“夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣。”杜注云:“如此者少也。降其身则必恨,恨则思乱,不能自安自重。”是也。
  猎,虐也。(凌猎暴虐。)

  [疏]“猎,虐也”。○释曰:猎谓从禽也必暴害於物,故云虐。郭云:“凌猎暴虐。”
  土,田也。(别二名。)

  [疏]“土,田也”。○释曰:别地之二名也。《白虎通》云:“中央者土,土主吐舍万物,上之为言吐也。”《释名》云:“土,乙耕者曰田。田者填也,五稼填满其中也。”
  戍,遏也。(戍守所以止寇贼。)

  [疏]“戍,遏也”。○释曰:遏,止也。郭云:“戍守所以止寇贼。”《春秋》:公子买戍卫。
  师,人也。(谓人众。)

  [疏]“师,人也”。○释曰:师,众也。《周礼?大司马》:“二千五百人为师。”故郭云:“谓人众。”
  硈,巩也。(硈然坚固。○硈,苦角切。)

  [疏]“硈,巩也”。○释曰:谓牢固。《易?文言》云:“确乎其不可拔。”又《革卦?初九》云:“巩用黄牛之革。”若如此说,硈(苦学力)当从告。《说文》别有硈,苦八切,石坚也。字虽小异,其义则同。
  弃,忘也。
  [疏]“弃,忘也”。○释曰:心遗忘。《小雅?谷风》云:“弃我如遗。”
  嚣,闲也。(嚣然,闲暇貌。○嚣,丘力切。)

  谋,心也。(谋虑以心。)

  献,圣也。(谥法曰:“聪明睿智曰献。”)

  [疏]“嚣闲”至“圣也”。○释曰:郭云:“《谥法》曰:聪明睿智曰献。”《谥法》者,周书篇名也。
  里,邑也。(谓邑居。)

  [疏]“里,邑也”。○释曰:谓邑居也。《论语》云:“里仁为美。”《王制》云:“凡居民,量地以制邑。”
  襄,除也。(《诗》曰:“不可襄。”)

  [疏]“襄,除也”。○释曰:谓除去也。○注“《诗》曰:不可襄”者,《鄘风?墙有茨》文也。
  振,古也。(《诗》曰:“振古如兹。”犹云久若此。)

  [疏]“振,古也”。○释曰:言久故也。○注“《诗》曰:振古如兹,犹言久若此”者,案《周颂?载芟》云:“匪今斯今,振古如兹。”毛传云:“振,自也。”郑笺云:“振亦古也。言 修德行礼,莫不获报,乃古古而如此,所由来者久,非适今时。”是也。
  懟,怨也。(○懟音队。)

  [疏]“懟,怨也”。○释曰:谓怨振。《左传》曰:“以死谁懟。”
  缡,介也。(缡者,系。介犹阂。○缡音离。)

  [疏]“缡,介也”。○释曰:郭云“缡者,系。介犹阂”,以释水云:“缡,緌也。”緌系著则介阂也。
  号,謼也。(今江东皆言謼。○号音毫。謼,火胡切。)

  [疏]“号,謼也”。○释曰:谓叫謼也。《小雅?宾之初筵》云:“载号载呶。”郭云:“今江东皆言謼。”
  凶,咎也。
  [疏]“凶,咎也”。○释曰:谓咎恶也。通见《诗》、《书》。
  苞,稹也。(今人呼物丛緻者为稹。)

  [疏]“苞,稹也”。○释曰:郭云:“今人呼物丛緻者为稹。”孙炎曰:“物丛生曰苞。”齐人名曰稹。”《唐风?鸨羽》云:“集于苞栩。”毛传云:“苞,稹。”郑笺云:“稹者,根相迫迮梱緻。”亦谓丛生也。
  逜,寤也。(相于寤。○逜音寤。)

  [疏]“逜,寤也”。○释曰:逜谓相干也。寐而觉之曰寤。郭云:“相干寤。”
  顁,题也。(题,额也。《诗》曰:“麟之定。”○顁,了佞切。)

  [疏]“顁,题也”。○释曰:皆谓额也。○注“《诗》曰:麟之定”者,《周南?麟之趾》文也。
  猷、肯,可也。(《诗》曰:“猷来无弃。”肯,今通言。)

  [疏]“猷、肯,可也”。○释曰:皆肯可也。○注“《诗》曰:猷来无弃”者,《魏风?陟岵》文也。“肯,今通言”者,《邶风?终风》云:“惠然肯来。”是也。
  务,侮也。(《诗》曰:“外御其侮。”)

  [疏]“务,侮也”。○释曰:谓轻侮也。○注“《诗》曰:外御其侮”,《小雅?棠棣》文也。
  贻,遗也。(相归遗。○遗,唯季切。)

  [疏]“贻,遗也”。○释曰:谓相归遗。《诗》云:“贻我握椒。”
  贸,买也。(广二名。)

  [疏]“贸,买也”。○释曰:贸,市也。又为买。郭云:“广二名。”《诗》云:“抱布贸丝。”
  贿,财也。
  [疏]“贿,财也”。○释曰:财帛总名贿。《周礼?冢宰职》云:“商贾阜通货贿。”郑注云:“布帛曰贿。”
  甲,狎也。(谓习狎。)

  [疏]“甲,狎也”。○释曰:谓狎习也。《卫风?芄兰》云:“能不我甲。”《左传》曰:“水濡,民狎而玩之。”
  菼,骓也。菼,薍也。(《诗》曰:“毳衣如菼。”菼草色如骓,在青白之间。○菼,他敢切。薍,五患切。)

  [疏]“菼,骓也。菼,薍也”。○释曰:广异言也。○注“《诗》曰:毳衣如菼”者,《王风?大车》文也。毛传云:“菼,骓也,芦之初生者也。”郑笺云:“菼,薍也。”以传解菼色,未辨草名,故定之也。郭云“菼草色如骓,在青白之间”者,以《释畜》云“苍白杂毛骓”故也。
  粲,餐也。(今河北人呼食为餐。○餐音孙。)

  [疏]“粲,餐也”。○释曰:谓餐食也。郭云:“今河北人呼食为粲。”《郑风?缁衣》云:“还予授子之粲兮。”郑笺云:“自馆还,在采地之都,我则设餐以授之,爱之,欲饮食之。”
  渝,变也。(谓变易。)

  [疏]“渝,变也”。○释曰:谓变易也。诗曰:“赦命不渝。”
  宜,肴也。(《诗》曰:“与子宜之。”)

  [疏]“宜,肴也”。○释曰:谓肴馔也。李巡曰:“饮酒之肴也。”○注“《诗》曰:与子宜之”者,《郑风?女曰鸡鸣》文也。
  夷,悦也。(《诗》曰:“我心则夷。”)

  [疏]“夷,悦也”。○释曰:谓喜悦也。○注“《诗》曰:我心则夷”者,《召南?草虫》文。
  颠,顶也。(头上。)

  [疏]“颠,顶也”。○释曰:谓头上也。《诗》曰:“有马白颠。”
  耋,老也。(八十为耋。○耋音迭。)

  [疏]“耋,老也”。○释曰:耋,铁也。孙炎曰:“老人面如铁色。”郭云:“八十为耋。”《诗?秦风?车邻》云:“逝者其耋。”毛传云:“八十曰耋。”《易?离卦》云:“大耋之嗟。”郑注云:“年逾七十。”僖九年《左传》曰:“伯舅耋老。”服虔云:“七十曰耋。”此及《诗传》言八十曰耋者,耋有七十、八十,无正文也。《诗》以仕者七十致事。仕者虑已之耋,欲得早致事,故以为八十。此用《诗传》为说,故与之同。
  輶,轻也。(《诗》曰:“德輶如毛。”○輶,酋。)

  [疏]“輶,轻也”。○释曰:谓轻微也。○注“《诗》曰:德輶如毛”者,《大雅?烝民》文。
  俴,浅也。(《诗》曰:“小戎俴。”○俴音践。)

  [疏]“俴,浅也”。○释曰:谓浅近。○注“《诗》曰:小戎浅收”者,《秦风?小戎》文也。
  绹,绞也。(纠绞绳索。○绹音陶。)

  [疏]“绹,绞也”。○释曰:谓纠绳索也。李巡曰:“绹,绳之绞也。”《豳?七月》云:“宵尔索绹。”
  讹,化也。(《诗》曰:“四国是讹。”)

  [疏]“讹,化也”。○释曰:匡正之化也。○注“《诗》曰:四国是讹”者,《豳风?破斧》文。
  跋,躐也。(《诗》曰:“狼跋其胡。”)疐,跲也。(《诗》曰:“载疐其尾。”○躐音猎。疐音致。跲,其叶切。)

  [疏]“跋,躐也。疐,跲也”。○释曰:李巡曰:“跋前行曰躐跲,却顿曰疐。”○注“《诗》云:狼跋其胡,载疐其尾”者,《豳风?狼跋》文也。《说文》云:“跋、蹎,丁千切;跲,踬,竹二切。踬即疐也。然则跋与疐皆是颠倒之类。以跋为躐者,谓跋其胡而倒踬耳。毛传云:“老狼有胡”,谓领下垂胡:“进则躐其胡”,谓躐胡而前倒也;“退则跲其尾”,谓却顿而倒於尾上也。
  烝,尘也。(人众所以生尘埃。)

  [疏]“烝,尘也”。○释曰:孙炎曰:“烝,物久之尘。”《小雅?南有嘉鱼》云:“烝然罩罩。”郭云:“人众所以生尘埃。”
  戎,相也。(相佐助。)

  [疏]“戎,相也”。○释曰:相,如字,注同。一云相助也,息亮切,故注云“相佐助”也。
  饫,私也。(宴饮之私。)

  [疏]“饫,私也”。○释曰:孙炎曰:“饫,非公朝,私饮酒也。”郭云:“宴饮之私。”《小雅?棠棣》云:“饮酒之饫。”毛传云:“饫,私也。不脱屦升堂谓之饫。”郑笺云:“私者,图非常之事。若议大疑於堂,则有饫礼焉。听朝为公。”《周语》曰:“王公立饫。”
  孺,属也。(谓亲属)

  [疏]“孺,属也”。○释曰:李巡云:“孺,骨肉相亲属也。”《棠棣》云:“和乐且孺。”毛传云:“九族会曰和。孺,属也。”郑笺云:“属者,昭穆相次序。”
  幕,暮也。(幕然暮夜。)

  [疏]“幕,暮也”。○释曰:幕然暮夜也。
  煽,炽也。炽,盛也。(互相训。煽义见《诗》。)

  [疏]“煽,炽也。炽,盛也”。○释曰:转相解也。皆嬖宠炽盛也。注“煽义见《诗》”者,《小雅?十月之交》云:“艳妻煽方处。”
  柢,本也。(谓根本。○柢音帝。)

  [疏]“柢,本也”。○释曰:谓根本也。《周礼?其瑞》云:“四圭有邸。”郑司农云:“於中央为璧,圭者其四面,一玉俱成。”即引此文云:“邸,本也。圭本著於璧,故四圭有邸,圭末四出故也。”又曰:“两圭有邸。”後郑云:“僢而同邸。”皆谓本也。柢、邸音义同。
  窕,閒也。(窈窕閒隙。○閒音闲。)

  [疏]“窕,閒也”。○释曰:窈窕间隙也。《诗?周南?关雎》云:“窈窕淑女。”毛传云:“窈窕幽閒。”郑笺云:“幽閒深宫。”皆谓淑女所处之宫,形状窈窕然。
  沦,率也。(相率使。)

  [疏]“沦,率也”。○释曰:谓相牵率。郭云:“相率使。”《小雅?雨无正》云:“无沦胥以铺。”
  罹,毒也。(忧思惨毒。)

  [疏]“罹,毒也”。○释曰:释诂云:“罹,忧也。”郭云:“忧思惨毒。”《小雅?小弁》云:“我独于罹。”
  检,同也。(模范同等。)

  [疏]“检,同也”。○释曰:检模范也。郭云:“模范同等。”《说文》云:“书署也。”
  邮,过也。(道路所经过。)

  [疏]“邮,过也”。○释曰:邮谓邮亭。过,经过也。郭云:“道路所经过。”《郊特牲》云:“邮表啜。”
  逊,遯也。(谓逃去。)

  [疏]“逊,遯也”。○释曰:谓逃去也。《春秋》庄元年:“夫人姜氏孙于齐。”《公羊传》曰:“孙者何?孙犹孙也。内讳奔,谓之孙。”《榖梁传》曰:“孙之为言犹孙,讳奔也。”
  毙,踣也。(前覆。)偾,僵也。(却偃。○毙音弊。踣,蒲北切。偾音粪。僵音姜。)

  [疏]“毙,踣也。偾,僵也”。○释曰:前却、颠倒之名也。毙又谓之踣,皆前覆也。《檀弓》云:“射之毙。”郑注云:“毙,仆也。”然则又为仆。偾谓之僵,皆仰偃也。《左传》曰:“郑伯之车偾於济。”
  畛,殄也。(谓殄绝。)

  [疏]“畛,殄也”。○释曰:谓畛绝也。《周颂?载芟》云:“徂隰徂畛。”毛传曰:“畛,场也。”《地官?遂人》云:“十夫有沟,沟上有畛。”则畛谓地畔之径路也。至此而易之,故以畛为场。易则地绝,故得为畛。
  曷,盍也。(盍,何不。)

  [疏]“曷,盍也”。○释曰:郭云:“盍,何不也。”《论语》曰:“盍各言尔志。”
  虹,溃也。(谓溃败。○溃音会。)

  [疏]“虹,溃也”。○释曰:溃败,乱也。《大雅?抑》篇云:“实虹小子。”《召旻》云:“蟊贼内讧。”
  隌,闇也。(隌然,冥貌。○隌音唵。闇音隌。)

  [疏]“隌,闇也”。○释曰:谓冥昧也。郭云:“隌然,冥貌。”
  <黍刃>,胶也。(胶,黏<黍刃>。○<黍刃>,女乙切。)

  [疏]“<黍刃>,胶也”。○释曰:胶,黏<黍刃>也。《方言》云:“<黍刃>、<黍女>,黏也。齐鲁青徐、自关而东,或曰<黍刃>,或曰<黍女>。”
  孔,甚也。厥,其也。戛,礼也。(谓常礼。)

  [疏]“孔甚”至“礼也”。○释曰:孔,甚。厥,其。通见《诗》、《书》。《释训》云:“戛,常也。”故郭云“谓常礼”。
  阇,台也。(城门台。○阇音都。)

  [疏]“阇,台也”。○释曰:谓城门台也。《郑风》云:“出其闉阇。”毛传云:“闉,曲城也。阇,城台也。”
  囚,拘也。(谓拘执。)

  [疏]“囚,拘也”。○释曰:谓拘执也。《月令》云:“挺重囚。”《左传》曰:“南冠而絷者,楚囚也。”絷则拘执也。
  攸,所也。展,適也。(得自申展,皆適意。)

  [疏]“攸,所也。展,適也”。○释曰:《易》曰:“利有攸往。”郭云:得自申展者,皆適意也。
  郁,气也。(郁然,气出。)

  [疏]“郁,气也”。○释曰:郁然气出也。谓郁蒸之气也。
  宅,居也。
  [疏]“宅,居也”。○释曰:谓居处也。《大雅?文王有声》云:“宅是镐京。”
  休,庆也。
  [疏]“休,庆也”。○释曰:谓嘉庆也。《商颂》曰:“何天之休。”
  祈,叫也。(祈,祭者叫呼而请事。)

  [疏]“祈,叫也”。○释曰:祈犹祷也,求也。《春官?大祝》:“掌六祝之辞以祈福祥,求永贞。”郭云:“祈,祭者叫呼而请事。”
  濬、幽,深也。(濬亦深也。)哲,智也。
  [疏]“濬幽”至“智也”。○释曰:舍人曰:“濬,下之深也。哲,人智也。”郭云:“濬亦深也。”《虞书?舜典》云:“濬哲文明。”孔安国云:“舜有深智。”言其智之深,所知不浅近也。
  弄,玩也。
  [疏]“弄,玩也”。○释曰:谓玩好也。《小雅?斯干》云:“载弄之璋。”郑笺云:“玩以璋者,欲其比德焉。”
  尹,正也。(谓官正也。)皇、匡,正也。(诗曰:“四国是皇。”)

  [疏]“尹正”至“匡正也”。○释曰:正,长也。郭云:“谓官正也。”言为一官之长也。《周书?君陈》曰:“尹兹东郊。”皇,君成之正。匡,救谏之正。《孝经》云:“匡救其恶。”○注“《诗》曰:四国是皇”者,《豳风?破斧》文也。
  服,整也。(服御之令齐整。)

  [疏]“服,整也”。○释曰:谓整治也。郭云:“服御之令齐整。”《周南?葛覃》云:“服之无斁。”
  聘,问也。(见《榖梁传》。)

  [疏]“聘,问也”。○释曰:问谓存省之,对而言之,则“聘,问”异。《周礼?大行人》云:“时聘以结诸侯之好,间问以谕诸侯之德。”又曰:“凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也。”《聘礼》云:“小聘曰问。”是异也。散而言之皆谓相存省,故此云“聘,问也”。注“见《榖梁传》”者,按隐九年”春,天王使南季来聘”,《榖梁传》曰:“南,氏姓也。季,字也。聘,问也。”是其事。
  愧,慙也。
  [疏]“愧,惭也”。○释曰:谓惭耻也。《小尔雅》云:“不直失节谓之惭。惭,愧也。面惭曰戁,心惭曰恧,体惭曰逡。”《方言》云:“悔、<忄匿>(音匿)、<赤皮>,惭也。晋曰悔,或曰<忄匿>,秦晋之间凡愧而见上谓之<赤皮>,梁宋曰<忄匿>。”又云:“<忄典>(音腆)恧(女六切),惭也。荆杨青徐之间曰<忄典>,若梁益秦晋之间言心内惭矣。山之东西自愧曰恧,赵魏之间谓之<耳必>(音密,亦音秘。)

  殛,诛也。(《书》曰:“鲧则殛死。”○殛,纪力切。)

  [疏]“殛,诛也”。○释曰:谓诛责。○注“《书》曰:鲧则殛死”者,《周书?洪范》文。
  克,能也。翌,明也。(《书》曰:“翌日乃瘳。”)

  [疏]“克,能也。翌,明也”。○释曰:克,能。通见《书》传。○注“《书》曰:翌日乃瘳”者,《周书?金縢》文。
  讻,讼也。(言讻譊。)

  [疏]“讻,讼也”。○释曰:多争讼。郭云:“言讻譊。”譊即讙譊。《小雅?节南山》云:“降此鞫讻。”
  晦,冥也。奔,走也。逡,退也。(《外传》曰:“已复於事而逡。”○冥,亡定切。)

  [疏]“晦冥”至“退也”。○释曰:冥谓闇冥,见《公羊传》。奔,大走也。《左传》曰:“车驰卒奔。”逡,却退也。○注“《外传》曰:已复於事而逡”者,《齐语》管仲对桓公辞也。韦昭曰:“已,毕也。逡,伏退也。”此《国语》也,而谓之《外传》者,韦昭曰:“左丘明采录前世穆王以来,下讫鲁悼智伯之诛,邦国成败,嘉言善语,阴阳律吕,天时人事逆顺之数,以为《国语》。其文不主於经,故号曰《外传》也。”
  疐,仆也。(顿踬倒仆。○仆音赴。)

  [疏]“疐,仆也”。○释曰:即前文跲与踣也。郭云:“顿踬倒仆。”
  亚,次也。谂,念也。(相思念。○谂音沈。)

  [疏]“亚,次也。谂,念也”。○释曰:亚,下次也。通见《书》。谂者,相思念也。《小雅?四牡》云:“将母来谂。”
  届,极也。(有所限极。)

  [疏]“届,极也”。○释曰:有所限极也。《大雅?瞻卬》云:“靡有夷届。”
  弇,同也。(《诗》曰:“奄有龟蒙。”)弇,盖也。(谓覆盖。)

  [疏]“弇,同也。弇,盖也”。○释曰:广异言也。○注“《诗》曰:奄有龟蒙”,《鲁颂?閟宫》文。言弇覆同为已有。弇又为盖,谓覆盖也。《易》曰:“恶积而不可弇。”奄、揜音义同。
  恫,痛也。(《诗》曰:“神罔时恫。”)

  [疏]“恫,痛也”。○释曰:谓痛伤。○注“《诗》曰:神罔时恫”,《大雅?思齐》文。王肃云:“文王之德,能上顺祖宗,安宁百神,无失其道,无所怨痛。”
  握,具也。(谓备具。)

  [疏]“握,具也”。○释曰:主持办具也。郭云:“谓备具。”李本作“幄”,释云:“居处位之具也。”《秦风?权舆》云:“夏屋渠渠。”郑笺云:“屋,具也。”义其同乎?

  振,讯也。(振者奋迅。)

  [疏]“振,讯也”。○释曰:谓振讯去尘也。郭云:“振者奋迅。”《曲礼》曰:“振书端书。”
  阋,恨也。(相怨狼。○阋,呼历切。)

  [疏]“阋,炅也”。○释曰:郭云:“相怨恨。”孙炎本作狼,解云:“相狠戾。”《小雅?常棣》云:“兄弟阋于墙。”毛传云:“阋,狠也。”狠者,忿呼之名。《曲礼》曰:“狠无求胜。”以字形异滥,故释者致殊於义,两解得之。
  越,扬也。(谓发扬。)对,遂也。(诗曰:“对扬王休。”)

  [疏]“越,扬也”。对,遂也。○释曰:扬谓称美。郭云:“谓发扬。”遂者因事之辞。○注“《诗》曰:对扬王休”者,《大雅?江汉》文。
  燬,火也。(《诗》曰:“王室如燬。”燬,齐人语。○燬音毁。)

  [疏]“燬,火也”。○释曰:李巡曰:“燬一名火。”孙炎曰:“方言有轻重,故谓火为燬。”郭云:“燬,齐人语。”《方言》云:“<火果>(呼隗切),火也,楚转语也,犹齐言<火尾>(音毁),火也。○注“《诗》曰:王室如燬”者,《周南?汝坟》文。
  懈,怠也。
  [疏]“懈,怠也”。○释曰:谓怠慢也。《大雅?烝民》云:“夙夜匪懈。”
  宣,缓也。(谓宽缓。)遇,偶也。(偶尔相值遇。)

  [疏]“宣,缓也。遇,偶也”。○释曰:郭云:“偶尔相值遇。”《春秋》隐八年“春,宋公卫侯遇于垂”,《榖梁》曰:“不期而会曰遇。”
  曩,曏也。(《国语》曰:“曩而言戏也。”)

  [疏]“曩,曏也”。○释曰:在今而道既往,或曰曩,或曰曏。《书大传》云:“曏之取於囿中,勇力之取也。”○注“《国语》曰:曩而言戏也”者,案《晋语》骊姬与优施谋饮里克酒,“乃歌曰:‘暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于苑,已独集於枯。’里克笑曰:‘何谓苑?何谓枯?’优施曰:‘其母为夫人,其子为君,可不谓苑乎?其母既死,其子又有谤,可不谓枯乎?枯且有伤。’优施出,里克辟奠,不餐而寝。夜半,召优施,曰:‘曩而言戏乎?如有所闻之乎?’”是也。
  偟,暇也。(《诗》曰:“不遑启处。”○偟音皇。)

  [疏]“偟,暇也”。○释曰:谓闲暇。○注“《诗》曰:不遑启处”者,《小雅?驷牡》文。
  宵,夜也。
  [疏]“宵,夜也”。○释曰:舍人曰:“宵,阳气消也。”《诗》云:“肃肃宵征。”《书》曰:“宵中星虚。”
  懊,忨也。(谓爱忨。)愒,贪也。(谓贪羡。○懊,乌报切。忨,五馆切。愒,苦盖切。)

  [疏]“懊,忨也。愒,贪也”。○释曰:皆谓爱忨、贪羡也。昭元年《左传》云:“主民玩岁而愒日。”杜注云:“忨,愒,皆贪也。”
  支,柱也。(相支柱。○支音枝。柱音注。)

  [疏]“支,柱也”。○释曰:郭云:“相支柱也。”《说文》云:“支,柱砥。古用木,今以石。”《字书》云:“柱屋之欹。”
  裁,节也。竝,并也。(《诗》曰:“并坐鼓瑟。”)

  [疏]“裁,节也。竝,并也。○释曰:《易?泰卦》云:“后以财成天地之道。”裁、财音义同。并古今字。○注“《诗》曰:并坐鼓瑟”者,《秦风?车邻》篇文。
  卒,既也。(既,已。)

  [疏]“卒,既也”。○释曰:皆谓尽已也。
  慒,虑也。(谓谋虑也。○慒音囚。)

  [疏]“慒,虑也”。○释曰:郭云:“谓谋虑也。”《字书》作“悰”。
  将,资也。(谓资装。)

  [疏]“将,资也”。○释曰:行所资也。郭云:“谓资装。”
  黹,紩也。(今人呼缝紩衣为黹。○黹,致耻切。紩音秩。)

  [疏]“黹,紩也”。○释曰:谓缝剌也。郭云:“今人呼缝紩衣为黹。”郑注《司服》云:“黼黻希绣,希读为黹,谓剌绣也。”
  递,迭也。(更迭。)

  [疏]“递,迭也”。○释曰:李巡曰:“递者,更迭、间厕、相代之义。”《邶?柏舟》云:“胡迭而微。”
  矧,况也。(譬况。)

  [疏]“矧,况也”。○释曰:说文云:“矧,况辞。从矢。取辞之所之如矢也。”郭云:“譬况。”谢氏云:“志譬况。”是也。
  廪,廯也。(或说云即仓廪,所未详。○廯,息浅切。)

  [疏]“廪,廯也”。○释曰:《广雅》云:“廯,仓也。”则廪、廯皆囷仓之别名。孙炎云:“廯,藏谷鲜絜也。”舍人云:“廪,少鲜也。”郭云:“或说云即仓廪,所未详。”
  逭,逃也。(亦见《礼记》。○逭音换。)

  [疏]“逭,逃也”。○释曰:谓遁逃。《商书?大甲》云:“自作孽,不可逭。”注“亦见《礼记》”者,案《缁衣》云:“子曰:‘小人溺於水,君子溺於口,大人溺於民,皆在其所亵也。’”下云:“《太甲》曰:‘天作孽,可违也。自作孽,不可以逭。’”
  讯,言也。(相问讯。)

  [疏]“讯,言也”。○释曰:讯问以言也。郭云:“相问讯。”《诗》云:“执讯获丑。”
  间,伣也。(《左传》谓之谍,今之细作也。○间,谏。伣,胡典切。)

  [疏]“间,伣也”。○释曰:反间一名伣,今之细作也。○注“《左传》谓之谍”者,案桓十二年云:“使伯嘉谍之。”杜注云:“谍,伺也。”兵书谓之反间也。案《说文》云:“谍,军中反间也。”谓诈为敌国之人,入其军中,伺候间隙以反报其主。又郑注《周礼?掌戮》云:“谍谓奸寇反间者。”
  沄,沆也。(水流漭沆。○沄音云。沆,胡党切。)

  [疏]“沄,沆也”。○释曰:《说文》云:“沄,转流也。”一曰沆。郭云:“水流漭沆。”漭沆,水大貌。
  干,扞也。(相扞卫。)

  [疏]“干,扞也”。○释曰:郭云:“相扞卫。”孙炎曰:“干盾自蔽扞。”《周南?兔置》云:“公侯干城。”言公侯以武夫自固为扞蔽如盾,为防守如城然。
  趾,足也。(足,脚。)<足非>,刖也。(断足。○<足非>,扶味切。)

  [疏]“趾,足也。<足非>,刖也”。○释曰:《易》云:“贲其趾。”趾则足也,亦谓之脚。<足非>一名刖,断足刑也。《吕刑》云:“剕罚五百。”孔安国云:“刖足曰剕。”郑注《司刑》云:“刖,断足也。”周改膑作刖。< 足非>、剕音义同。
  襄,驾也。(《书》曰:“怀山襄陵。”)

  [疏]“襄,驾也”。○释曰:谓乘驾也。《郑风?大叔于田》云:“两服上襄。”○注“《书》曰:怀山襄陵”,《尧典》文。
  忝,辱也。燠,暖也。(今江东通言燠。○燠,於六切。)

  [疏]“忝,辱也。焕,暖也”。○释曰:忝谓耻辱也。《诗》曰:“无忝尔所生。”暖,温也。《洪范》云:“哲时燠若。”郭云:“今江东通言燠。”
  塊,堛也。(土塊也。《外传》曰:“枕凷以堛。”○堛,孚逼切。)

  [疏]“塊,堛也”。○释曰:塊者,结土也。《说文》云:“塊,俗凷字也。”凷一名堛。郭云:“土凷也。”○注“《外传》曰:枕凷以堛”。案《吴语》:吴王夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。申胥进谏曰:“昔楚灵王不君,其臣箴谏不入。乃筑台於章华之上,阙为石郭,陂汉,以象帝舜。罢弊楚国,以间陈、蔡。不修方城之内,逾诸夏而图东国,三岁於沮、汾以服吴、越。其民不忍饥劳之殃,三军叛王於乾 谿。王亲独行,屏营仿 偟於山林之中,三日乃见其涓人畴。王呼之曰:“余不食三日矣。”畴趋而进,王枕其股以寝於地。王寐,畴枕王以墣而去之。王觉而无见,乃匍匐将入於棘围,棘围不纳也,乃入芊尹申亥氏焉。”是其事也。《说文》云:“墣,匹角切。亦块也。今注云“枕凷”者,字之误也。凷当作王。又《外传》作墣。郭云“以堛”者,盖亦理同。或所见本异也。
  将,齐也。(谓分齐也。《诗》曰:“或肆或将。”○齐,才细切。)

  [疏]“将,齐也”。○释曰:郭云:“谓分齐也。”“《诗》曰:或肆或将”者,《小雅?楚茨》文。毛传云:“肆,陈。将,齐也。或陈于牙,或齐其肉。”王肃云:“分齐其肉所当用也。”
  餬,饘也。(糜也。)

  [疏]“餬,饘也”。○释曰:郭云:“糜也。”下云:“鬻,糜。”郭云:“淖糜。”然则餬、饘、鬻、糜相类之物,稠者曰糜,淖者曰鬻,餬、饘是其别名。昭七年《左传》云:“饘於是,鬻於是,以餬余口。”
  启,跪也。(小跪。)

  [疏]“启,跪也”。○释曰:谓跪拜也。《小雅?四牡》云:“不遑启处。”郭云:“小跽。”《说文》曰:“跽,长跪也。”《庄子》云:“擎跽曲拳,臣之礼也。”
  矏,密也。(谓緻密。○矏,武延切。)

  [疏]“矏,密也”。○释曰:郭云:“谓緻密。”
  开,辟也。(《书》曰:“辟四门。”)

  [疏]“开,辟也”。○释曰:“《书》曰:“辟四门”,《虞书?舜典》文。
  袍,襺也。(《左传》曰:“重襺衣裘。”○襺,吉典切。)

  [疏]“袍,襺也”。○释曰:玉藻云:“纊为茧,缊为袍。”郑玄云:“衣有著之异名也。”纊谓今之新绵,缊谓今之纊及旧絮也。然则襺是袍之别名,谓新丝著袍者也。○注“《左传》曰:重襺衣裘”者,襄二十一年传云:楚子使薳子冯为令尹,“遂以疾辞。方暑,阙地,下冰而床焉,重茧衣裘,鲜食而寝。”是也。
  障,畛也。(谓壅障。)

  [疏]“障,畛也”。○释曰:郭云:“谓壅障。”一名畛。《左传》曰:“封畛土略。”
  靦,姡也。(面姡然。○姡音滑。)

  [疏]“靦,姡也”。○释曰:郭云:“面姡然。”孙炎曰:“靦,人面姡然。”《说文》曰:“靦,面见人。”“姡,面靦也。”然则靦与姡皆面见人之貌。《诗》云:“有靦面目。”
  鬻,糜也。(淖糜。○鬻,之六切。)舒,缓也。(谓迟缓。)

  [疏]“鬻,糜也。舒,缓也”。○释曰:郭云:“谓迟缓。”《诗》云:“舒而脱脱兮。”
  翿,纛也。(今之羽葆幢。)纛,翳也。(舞者所以自蔽翳。○翿,徒刀切。纛,徒到切。)

  [疏]“翿,纛也。纛,翳也”。○释曰:李巡曰:“翿,舞者所持纛也。”孙炎曰:“纛,舞者所持羽也。”郭云:“今之羽葆幢。”郑司农注《乡师》云:“翿,羽葆幢也。”蔡邕《独断》云:“以旄牛尾为之,大如斗,在左騑马头上。所谓黄屋左纛。”纛又谓之翳。郭云:“舞者所以自蔽翳。”然则翿一名纛,纛所以为翳。故《王风》云:“左执翿。”毛传云:“翿,纛也。翳也。”
  隍,壑也。(城池空者为壑。)

  [疏]“隍,壑也”。○释曰:隍,城池无水者。郭云:“城池空者为壑。”《易?泰卦?上六》:“城复於隍。”
  芼,搴也。(谓拔取菜。)

  [疏]“芼,搴也”。○释曰:孙炎曰:“皆释菜也。”某氏曰:“搴犹拔也。”郭云:“谓拔取菜”,以搴是拔之义。《史记》曰:“斩将搴旗。”谓拔取敌人之旗也。《周南?关雎》云:“参差荇菜,左右芼之。”故云“谓拔取菜”。毛传云“芼,择”,亦谓拔菜而择之也。
  典,经也。威,则也。(威仪可法则。)

  [疏]“典,经也。威,则也”。○释曰:《周礼》:“大宰之职,掌建邦之六典。”郑注云:“典,常也,经也,法也。王谓之礼经,常所秉以治天下也。邦国官府谓之礼法,常所以守为法式也。常者其上下通名。”郭云:“威仪可法则。”诗曰:“敬慎威仪,维民之则。”
  苛,妎也。(烦苛者多嫉妎。○妎,胡计切。)

  [疏]“苛,妎也”。○释曰:说文云:“妎,妒也。”郭云“烦苛者多嫉妎”,言烦苛之人多嫉妒。
  芾,小也。(芾者,小貌。○芾音贝。)

  [疏]“芾,小也”。○释曰:芾是木干及叶之小者也。《召南》云:“蔽芾甘棠。”此比於大木为小也。《我行其野》云:“蔽芾其樗。”郑笺云:“樗之蔽芾始生。”谓樗叶之始生形亦小也。郭云:“芾者,小貌。”
  迷,惑也。狃,复也。(狃忕复为。○狃,女九切。复,扶又切。)

  [疏]“迷,惑也。狃,复也”。○释曰:《小雅?节南山》云:“俾民不迷。”谓不惑也。狃,复习也。郭云:“狃忕复为。”孙炎云:“狃忕,前事复为也。”《说文》云:“狃,狎也。”“忕,习也。”《郑风》云:“将叔无狃。”毛传云:“狃,习也。”桓十三年《左传》云:“莫敖狃於蒲骚之役。”杜注云:“狃, 忕也。”然则狃、忕皆贯习之义,复亦贯习之意也。
  逼,迫也。般,还也。(《左传》曰:“般马之声。”○般音班。还音旋。)

  [疏]“逼,迫也。般,还也”。○释曰:逼,相急迫也。般,还,反也。○注“《左传》曰:般马之声”者,襄十八年晋大夫邢伯告中行伯之辞也。
  班,赋也。(谓布与。)

  [疏]“班,赋也”。○释曰:郭云:“谓布与。”桓六年《左传》云:“诸侯之大夫戍齐,齐人馈之饩,使鲁为其班。”《聘礼记》云:“朌肉及廋车。”班、朌音义同。《左传》曰:“属役赋丈。”
  济,渡也。济,成也。济,益也。(所以广异训,各随事为义。)

  [疏]“济渡”至“益也”。○释曰:郭云:“所以广异训,各随事为义。”《方言》云:“过渡谓之涉济。”彼注云:“犹今云济渡。”《左传》曰:“济河焚舟。”济又为成。《左传》曰:“以欲从人,则可;以人从欲,鲜济。”济又为增益。《左传》曰:“盍请济师於王。”
  缗,纶也。(《诗》曰:“维丝伊缗。”缗,绳也,江东谓之纶。○缗音民。)

  [疏]“缗,纶也”。○释曰:孙炎云:“皆绳名也。”郭云:“缗,绳也。江东谓之纶。”○注“《诗》曰:维丝伊缗”者,《召南?何彼秾矣》文。
  辟,历也。(未详。)漦,盝也。(漉漉出涎沬。○辟,婢亦切。漦,仕其切。)

  [疏]“辟,历也。漦,盝也”。○释曰:李巡云:“吐沫,漦也。”郭云:“漉漉出涎沫。”《郑语》云:《训语》有之日:“夏之衰也,褒人之神化为二龙,以同于庭,而言曰:‘余,褒之二君。’夏后卜杀之,与去之,与止之,莫吉。卜请其漦而藏之,吉。”韦昭云:“漦,龙所吐沫,龙之精气也。”
  宽,绰也。(谓宽裕也。)

  [疏]“宽,绰也”。○释曰:孙炎云:“牲之裕者。”郭云:“谓宽裕也。”《皋?陶谟》云:“宽而栗。”
  衮,黻也。(衮衣有黻文。)

  [疏]“衮,黻也”。○释曰:郭云:“衮衣有黻文。”《小雅?采菽》云:“玄衮及黼。”衮,必兼有黼黻,《诗》但言“及黼”,嫌於无黻,故此释之。毛传云:“玄衮,卷龙也。白与黑谓之黼。”郑笺云:“玄衮,玄衣而画以卷龙也。黼,黼黻,谓絺衣也,诸公之服,自衮冕而下。”
  华,皇也。(《释草》曰:“葟,华荣。○华,胡瓜切。)

  [疏]“华,皇也”。○释曰:草木之华,一名皇。樊光引《诗》云:“皇皇者华。”孙炎云:“皇皇犹煌煌。”郭云“《释草》曰:皇,华荣”,引之以证皇亦华荣之名。
  昆,後也。(谓先後。方俗语。)

  [疏]“昆,後也”。○释曰:郭云:“谓先後。方俗语。”《大禹谟》云:“官占惟先蔽志,昆命元龟。”
  弥,终也。(终竟也。)

  [疏]“弥,终也”。○释曰:郭云:“终竟也。”《大雅?生民》云:“诞弥厥月。”言大矣后稷之在其母终人道十月而生也。

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